We ervaren vaak een acuut gevoel van eenzaamheid: op het netwerk omringd door talloze abonnees, in een paar of familie, zittend aan dezelfde tafel, op het werk en zelfs in de menigte. Eenzaamheid maakt ons bang. En hoe het verschilt van eenzaamheid? Is er iets levendigs dat in deze staten bevestigt, wat we allemaal nodig hebben? Antwoorden op deze vragen in het gesprek van onze experts: psychoanalyticus Andrei Rossokhin en Alexander Orlov, klantgerichte therapeut.
Andrey Rossokhin: Er is geen persoon zonder eenzaamheid, geen persoonlijkheid. Waar komt eenzaamheid vandaan? Onmiddellijk na de geboorte voelt het kind zich onafscheidelijk van de moeder. Deze voorwaarde voor hem is het primaire paradijs. Er zit geen eenzaamheid in. En in feite is er zelf niemand. Kering met eenzaamheid begint op het moment dat het kind een individu wordt wanneer hij het recht op zijn eigen leven ontvangt, niet fysiek, maar mentaal. Dit gebeurt voor het eerst op het moment dat een vrouw wakker wordt in de moeder, die haar seksuele verlangens heeft, aantrekkingskracht op haar man, man, vader van het kind. Hierdoor wordt ze geconfronteerd met het conflict–ze wil bij het kind zijn en ze wil bij een man zijn, ze wordt gedwongen het kind te verlaten en naar de man te gaan. En het is op dit moment dat het kind voor het eerst eenzaamheid voelt. Ieder van ons leefde het, en in het algemeen is horror. De eerste ernstige frustratie, letsel, conflict: “Waarom vertrekt het in vredesnaam?”,” Waarom word ik naar de wieg gedragen?”,” Waarom kunnen we niet samen slapen?”,” Waarom zou ik eenzaam zijn, waarom het zo slecht werd als het de laatste tijd zo goed was?””. Dit is gedwongen eenzaamheid en is het begin van het mentale leven van het kind. De moeder vertrekt en het kind vormt een idee dat ze in zijn innerlijke wereld is: ze vertrekt, maar zal terugkeren. Het is te danken aan de eenzaamheid en conflicten die ermee verbonden zijn dat we onze innerlijke wereld vormen. Verder. “Exile from Paradise” vond plaats. Maar als in de christelijke traditie uit het paradijs wordt verdreven, is het noodzakelijk om daar terug te keren, dan in psychoanalytic – het tegenovergestelde is waar. Onze taak is om een druppel verlangen uit te persen om terug te keren naar het paradijs, om voor altijd van eenzaamheid af te komen, bijvoorbeeld in een fusie met een geliefde. Zulke liefde gebeurt slechts in één geval – tussen de baby en moeder. En als je dit op zoek bent in een liefdesrelatie, probeer je daarmee weg te rennen van eenzaamheid. Maar het is noodzakelijk om een holistische persoonlijkheid te worden en pas dan een andere holistische persoonlijkheid te vinden en … een ware liefde die alleen mogelijk is tussen twee volwassenen.
Alexander Orlov: Ten eerste wil ik me wenden tot de betekenis van deze woorden. Eenzaamheid is een staat waarin we andere ogen niet kunnen ontmoeten die onverschillig voor ons staan, met belangstelling naar ons kijken. Dit is een complexe psychologische situatie geassocieerd met ontbering, ontbering, depressie, angst, met de zoektocht naar uitgang, wanhoop, zelfmoord. Met al dat onaangename spectrum, waarmee in de regel psychotherapeuten te maken hebben. En een compleet andere situatie en een heel ander woord – eenzaamheid. In een situatie van eenzaamheid is een persoon er een, maar dit is het resultaat van zijn keuze: “Ik ben met pensioen”. Zeg “ik was afgelegen” – het is onmogelijk. Ik kies zelf voor eenzaamheid, ik heb het nodig om mijn gedachten te verzamelen, te integreren, mijn problemen op te lossen – extern, intern, die inspanningen vereisen, de concentratie van al mijn bedoelingen, bedoelingen, potentialen. Creatieve mensen kunnen niet leven zonder eenzaamheid en vallen periodiek in deze staat. Iemand vertrekt speciaal op vakantie. Het lijkt mij dat, in tegenstelling tot eenzaamheid, eenzaamheid een zeer diverse staat is. Het is onmogelijk om te zeggen dat het roze en altijd positief is, het is complex, gevuld met moeilijk werk, maar productief, creatief. Natalie Rogers, de dochter van een psychotherapeut Karl Rogers, beseft zichzelf nu niet alleen als een psychotherapeut, maar ook als kunstenaar, beeldhouwer. Ze ging helemaal – huwelijk, familie, scheiding, zoeken naar zichzelf en, eindelijk, eenzaamheid. Ze heeft een breed scala aan communicatie, maar intern is ze afgelegen. En voor elke persoon is er deze mogelijkheid.
MAAR. R.: Ik zal het spel in woorden voortzetten. Eenzaamheid – “één” en eenzaamheid – “één”. Één – zonder wie, maar één met wie. Eenzaamheid is een staat. Uit de wortel van “één” kunnen we veel werkwoorden vormen (verenigen, met pensioen gaan, vertrekken), wat betekent dat we het over het proces hebben. Als een persoon antwoorden op vragen moet vinden, is hij met pensioen. Elk mentaal werk begint als we begrijpen dat het probleem in onszelf kan zijn (en niet alleen in de slechte baas, echtgenoot/vrouw, ouder). We wenden ons tot onze innerlijke wereld en we beginnen een paniek – een zeer belangrijke staat. De gruwel van primaire eenzaamheid is terugkeren. Dit is het belangrijkste moment, een vork. Als een persoon eenzaam is in het gezin, heeft hij op twee manieren: naar de buitenwereld – om te zoeken naar een plaatsvervangend echtgenoot/vrouw, zal degene die een gelukkig leven zal creëren geluk geven en de mogelijkheid om terug te keren naar dat primaire paradijs. Of in de interne – en dan is het op het probleem te wachten. ‘Ik vertrok om een beslissing te nemen. Maar het wordt niet geaccepteerd. Waarom?”Omdat eenzaamheid een werkwoord is, het proces. Het proces van interne werkzaamheden, het allereerste begin van mogelijk interne werkzaamheden op weg naar het oplossen. Kun je het zelf vinden, of heb je iemand nodig die zal helpen … het belangrijkste is een paniek en een vork: ‘Je gaat naar rechts-je zult een afgevaardigde vinden, je zult links gaan Krijg meteen een resultaat, maar u zult het interne werk verbeteren om iets in uzelf te begrijpen ”. Ontmoet u onbekend, onbekend. Als je op dit pad gaat, kunnen nieuwe betekenissen worden geboren. Een nieuw begrip van eenzaamheid, een nieuw begrip van zichzelf … het kost tijd en een geweldig intern werk.
MAAR. O.: Er zijn genoeg eenzaamheid in de wereld, en er zijn voldoende moeilijkheden in de wereld in verband met eenzaamheid. De echte wereld is zo geregeld dat het uiterst moeilijk is om met pensioen te gaan. Het is onmogelijk om met pensioen te gaan in de schoolomgeving. De menigte is overal: in de klas, recreatie, toilet, buffet. Het heeft een nadelige invloed op interne middelen, menselijke potentialen. Een persoon die lange tijd in een menigte leeft, wordt een menigte. En het geleende leven leeft. In de Verenigde Staten maakten psychologen iets eenvoudigs voor kinderen op de lagere school – ze sleepten een grote kartonnen doos naar elke klasse en maakten er een klein gat in. Ze hebben natuurlijke dynamiek gevangen: kinderen hebben eenzaamheid nodig, ze voelen de behoefte hiervan. Als je zo’n doos in de zesde klas plaatst, wordt het onderworpen aan brute aanvallen, en jonge kinderen hebben het nodig. Eenzaamheid is “zwangerschap”, dragen, een nieuw, zijn eigen, individuele. Zwangerschap eindigt niet altijd bij de geboorte van een kind. Er is ook pseudo -pregnancy of valse zwangerschap. Senction moet worden voorbereid. Om daar iets te maken, geboren. In zekere zin zijn we allemaal klaar voor eenzaamheid, en niet allemaal. Misschien omdat onze school niet zulke kartonnen dozen had? Het lijkt mij dat een vergadering in een psychotherapeutisch kantoor vergelijkbaar is met een situatie in een doos.
MAAR. R.: Aan de andere kant is het belangrijk om te begrijpen dat eenzaamheid in de zin van “ik heb niemand nodig” een gevaarlijke staat is. De ervaring van het kind is een ding dat ouders hem niet nodig hebben, en een ander is de verklaring dat hij ze ook niet nodig heeft, omdat hij zelf geweldig is. “Ik heb geen andere nodig, ik kan alles van mezelf krijgen”. Dit is narcisme. Embarry van eenzaamheid. Gevaarlijk, evenals het vermijden van eenzaamheid. Narcistische cocon waaruit je naar mensen moet gaan. Er zijn twee eenzaamheid: kinderachtige – eenzaamheid in afwezigheid van een ander, en volwassen, diepe eenzaamheid in aanwezigheid van een ander. Echte eenzaamheid is alleen onmogelijk. Het is belangrijk om in staat te zijn tot eenzaamheid in aanwezigheid van een ander – om bij een persoon en met zichzelf te zijn. Zowel met de buitenwereld, als met de interne.
MAAR. O.: Helemaal mee eens. We zijn altijd tussen de twee palen – de eenzaamheid van positieve en eenzaamheid van het negatieve. Plus en min creëren levenspanning.
Als u terugkeert, bijvoorbeeld met een doos, zou ik me erg zorgen maken als het kind daar al lang was gebleven. De betekenis ligt in eenzaamheid en terugkeer, in inspiratie en uitademing. Het zou vreemd zijn om van iemand te horen: “Ik houd mijn adem zo geweldig vast dat ik klaar ben om niet jaren te ademen.”. Zelfs de meest verlichte gaan eerst om te mediteren, en keer dan terug. Keer terug naar de wereld om te leven, maar in een andere kwaliteit.
Recent Comments